Раввинатский суд постановил: “по закону Торы, мы обязаны остерегаться уколов от короны”.
Обратите внимание, что достоверность данного документа еще под вопросом была подтверждена. См. видео в конце публикации. Пока мы приводим только его перевод.
На раввинском суде, проведенном специально как разбирательство для понимания вопроса о прививках от к-19, было вынесено окончательное постановление (псак дин). Что означает так же окончательное мнение нашей Святой Торы.
Перевод постановления (см. оригинал ниже).
Страница 1
Специальный раввинский суд, посвященный прививкам от коронавируса.
Бейт Дин Рабани Зихрон Меир в Бней Браке.
Постановление – псак дин.
С Божьей помощью.
מנחם אב תשפ”א לפ”ק
Решение (раввинского) суда о опасности вакцин против короны.
В свете последних событий на святой земле, начала прививочной кампании для подростков и детей 12 лет. Приводим вам в сокращенном варианте то что мы сумели выяснить, изучая тему прививок за последние месяцы. Перед нами предстало множество свидетельств, о страшных побочных эффектах от этих прививок. Ложь о том, что по мнению властей, снижение заболеваемости от короны, связано с прививками. Ведь сейчас по официальным каналам говорят о том, что больше половины заболевших, люди получившие оба укола. Тем более, что явно наблюдаются, побочные эффекты от этих уколов, как среди пожилых так и в среде молодых людей. Не излечимые заболевания сердца, нервной системы, а так же случаи смерти.
Все эти свидетельства, нам предоставили известные авторитетные доктора, работники скорой мед.помощи( мада). На этом заседании высказывали своё авторитетное мнение врачи, выступающие за применение прививок. Зачитывались протоколы заседаний правительственных комиссий о побочных эффектах от прививок.
Наши выводы и окончательное решение, построены на свидетельствах, в соответствии закону Торы, разумеется после тщательного изучения фактов. Мы не учитывали мнения врачей, прогнозирующих побочные эффекты в будущем ибо решение суда основано только на реальных фактах уже известных на данный момент.
Со всей осторожностью и ответственностью, раввинский суд постановил:
- Не смотря на то что, вред здоровью людей, присутствует в допустимых пределах, тем не менее, по закону Торы, мы обязаны остерегаться уколов от короны. По этому ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах, нельзя заставлять или убеждать людей брать прививку. Особенно это касается тех, кто переболел короной, прививка может им навредить сильнее.
- Суд выслушал авторитетных врачей с обоих сторон, представляющих противоположные мнения. Обе стороны сошлись во мнении, что корона не представляет опасности для детей. Более того, прививка может нанести ребенку больше вреда, чем сама болезнь.
По этому раввинский суд категорически запрещает применение прививки детям. Согласие и помощь в кампании по вакцинации детей. Осособенно это касается родитетелей, которые могут причинить своим детям непоправимый вред.
Всякий кто может удержать их от совершения этого поступка, должен это сделать, исходя из принципа Торы- не стой на крови ближнего своего. От него зависит будущее здоровье поколения. Мы призываем, всех людей, «боящихся Бога» , что бы умножили свои молитвы, что бы Всевышний защитил свой народ израиля, от всех бедствий и болезней, и да удостоимся мы увидеть спасение и возвышение нашей святой Торы и народа Израиля.
Мы ниже подписавшиеся, в месяц Менахем Ав 5781 года.
Цви Грингойз – рав, глава коллеля.
Моше Мордехай Карп – рав гива дромит Модиин Илит.
Йинон Малахи – рав, глава бейт дин Элада.
Йосеф Биньямин Вознер – рав, глава бейт дин Бней Брака “Зихрон Меир”, глава ешивы Хахмей Люблин.
Овадья Йосеф сын Яакова Йосеф (и внук рава Овадьи Йосефа) – рав, судья.
Заседание было запротоколировано равом Йосефом Биньямином Вознером, главой раввинского суда в Зихрон Меир.
Страница 2
С Божьей помощью.
תשרי תשפ“ב לפ“ק
Специальный раввинский суд, посвященный прививкам от коронавируса.
Бейт Дин Рабани Зихрон Меир в Бней Браке.
Постановление – псак дин.
Касаемо частого вопроса: изменилась ли ситуация к лучшему после третьей вакцинации?
Мы информируем, ситуация намного хуже, все время мы слышим о бедствиях здоровых людей, которые получили третью вакцину, заразились короной и умерли, а некоторые умерли от сердечного приступа после вакцинации, а некоторые перенесли инсульт и другие серьезные и не известные врачам проблемы со здоровьем.
Поэтому, согласно Галахе, существует строгий запрет на принуждение людей к вакцинации, запреты на поступление в учебные заведения или увольнения их с работы. Поскольку по закону Торы, лишение человека средств к существованию, подобно его убийству (как мы видим из истории с царем Шаулем и гивоним.).
Принимая во внимание, что СМИ искажают факты и скрывают важные данные от общественности, мы должны публично объявить о нашем личном опыте, с Божьей помощью, некоторые лекарства и витамины оказались безопасными и полезными для решения проблемы заболевания ковидом, и средства массовой информации игнорируют это, сознательно скрывая от общественности! В соответствии с законом и, безусловно, (мы) должны лечиться способом безопасным и без каких либо побочных эффектов. И мы повторяем снова и снова, ни в коем случае не применять вакцины к детям, ибо кто может взять на себя ответственность за любой ущерб, который может иметь место, не дай Бог.
И решение нашего суда от месяца Менахем Ав, о том что вакцины запрещены для взрослых и детей, остается в полной силе, особенно для третьего укола.
Да будет Воля Целителя всего сущего, послать выздоровление своему народу Израиля и он удалит от нас и от всего своего народа, дома Израиля, все болезни, чуму и тяжелые травмы. Да удостоит нас скорейшего и полного освобождения.
Нижеподписавшиеся во имя блага и спасения души всего народа Израиля:
Цви Грингойз – рав, глава коллеля.
Моше Мордехай Карп – рав гива дромит Модиин Илит.
Йинон Малахи – рав, глава бейт дин Элада.
Йосеф Биньямин Вознер – рав, глава бейт дин Бней Брака “Зихрон Меир”, глава ешивы Хахмей Люблин.
Страница 1. Страница 2.
